{"id":190,"date":"2008-10-27T08:41:04","date_gmt":"2008-10-27T06:41:04","guid":{"rendered":"https:\/\/suntzu.lt\/?p=190"},"modified":"2008-10-27T11:44:56","modified_gmt":"2008-10-27T09:44:56","slug":"kovotojo-dvasia-ir-kelias","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/suntzu.lt\/?p=190","title":{"rendered":"Kovotojo dvasia ir kelias"},"content":{"rendered":"<p><a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Sun_Tzu\" target=\"_blank\">Sun Tzu<\/a> mokyme asmenybe paremtos lyderyst\u0117s esm\u0117 kritin\u0117se situacijose \u012fvardinama paprastai &#8211;<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;neramiais laikais pasir\u016bpink efektyviu vadovavimu&#8221;.<\/p><\/blockquote>\n<p>Jau ne kart\u0105 kalb\u0117ta, kad Sun Tzu strategin\u0117s nuostatos yra paradoksaliai universalios. Ne vienas originalus praeities m\u0105stytojas savo mintimis tarsi susisiekia su Sun Tzu vertybin\u0117mis paradigmomis.<em> Lyderis nei\u0161vengiamai yra kovotojas<\/em>.<\/p>\n<p>\u0160iandien kiek rizikingai\u00a0paanalizuokime, kaip kovotojo samprata atsiskleid\u017eia <a href=\"http:\/\/en.wikipedia.org\/wiki\/Carlos_Castaneda\" target=\"_blank\">Carlos Castaneda<\/a> k\u016briniuose.<strong> <\/strong><\/p>\n<blockquote><p>&#8222;Kai \u017emogus \u017eengia \u012f kovotojo keli\u0105, pama\u017eu jis susivokia, kad \u012fprastas gyvenimas am\u017eiams liko u\u017e nugaros. \u012eprasto pasaulio saugos priemon\u0117s jam nebegalioja; jei nori i\u0161likti, jis privalo \u012fsisavinti nauj\u0105 gyvenimo b\u016bd\u0105&#8221;.<\/p><\/blockquote>\n<p>Mistiniame Castanedos pasaulyje kovotojas rei\u0161kia kovos vienet\u0105 &#8211; taip prisiderinus\u012f prie j\u012f supan\u010di\u0173 kautyni\u0173, tok\u012f budr\u0173, kad savo i\u0161likimui u\u017etikrinti jam nereikia joki\u0173 pa\u0161alini\u0173 dalyk\u0173. Nereikalinga k\u0105 nors kovotojui dovanoti, nereikalinga jam jokia parama, nei veiksmu, nei \u017eod\u017eiu, nereikalinga jokia paguoda ar paskatinimas. Visi tie dalykai gl\u016bdi pa\u010dioje kovotojo s\u0105rangoje. Rezultatas &#8211; kovotojas, kuris kaunasi vienas ir vien tik i\u0161 savo tylaus \u012fsitikinimo semiasi j\u0117g\u0173 jud\u0117ti \u012f priek\u012f, kovotojas, kuris nesiskund\u017eia, kuriam nereikia pagyrim\u0173.<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;<em>Pats efektyviausias gyvenimo b\u016bdas &#8211; kovotojo. Prie\u0161 priimdamas sprendim\u0105 kovotojas gali nerimauti ir m\u0105styti, ta\u010diau apsisprend\u0119s jis patraukia savo keliu, laisvas nuo grau\u017eaties ir min\u010di\u0173. Jo dar laukia\u00a0aib\u0117 kit\u0173\u00a0sprendim\u0173&#8221;.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Taigi, nei\u0161vengiamai imponuoja kovotojo &#8211; <em>Lyderio<\/em> &#8211;<em> kryptingumas, ramyb\u0117 ir efektyvumas<\/em>. Beje, tai esmin\u0117 modernios krizi\u0173 vadybos nuostata.<\/p>\n<p>Dabar trumpam atsargiai prisilieskime prie ypatingos erdv\u0117s, d\u0117l kurios specifikos ir dominavimo, ko gero, Castanedos mokymas neretai yra baug\u0161\u010diai apeinamas, gal net kiek &#8222;pas\u0105moningai&#8221; ignoruojamas. Be reikalo. <em><\/em><\/p>\n<blockquote><p><em>&#8222;Blogiausia, kas mums gali atsitikti &#8211; tai, kad mirsime. Kadangi tai nepakei\u010diama m\u016bs\u0173 lemtis -esame laisvi. Tie, kurie prarado visk\u0105, nebeturi ko bijoti&#8221;.<\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Praradimas\u00a0\u0161iame kontekste\u00a0gali b\u016bti traktuojamas ir kaip savoti\u0161kas i\u0161gryn\u0117jimas. \u0160itai i\u0161tarus tampa ai\u0161ki ir kita nuostata:<\/p>\n<blockquote><p>&#8222;<em>kovotojai \u017eino gil\u0173 savo veiksm\u0173 tiksl\u0105, kuris neturi nieko bendra su asmenine nauda. Vidutinis \u017emogus \u012fninka veikti tik tada, kai u\u017euod\u017eia peln\u0105. Kovotojai veikia ne d\u0117l pelno, bet d\u0117l dvasios&#8221;. <\/em><\/p><\/blockquote>\n<p>Atrodo, viskas atsistoja \u012f savo vietas. Jeigu esminiai\u00a0principai ai\u0161k\u016bs ir priimtini, tampa ai\u0161ki ir tariama kovotojo-lyderio dilema. Kitaip tariant, jos n\u0117ra. Kaip ir n\u0117ra reikalo k\u0105 nors specialiai mokyti tariamos lyderyst\u0117s. Arba tai gali b\u016bti tam tikras patogaus, dailiai \u012fvardinto susitarimo reikalas. Kalb\u0117ti tenka nebent apie atitinkam\u0105, grie\u017etai vertybi\u0161kai orientuot\u0105, krypting\u0105 saviugd\u0105, kurioje svarbiausi\u0105 viet\u0105 u\u017eima pasaul\u0117\u017ei\u016bros dimensija. \u017dinoma, did\u017eiajai daliai to nereikia, kas yra nat\u016bralu. Bet, jei jau kart\u0105 \u012f\u017eeng\u0117te \u012f kovotojo keli\u0105, tiesiog, kaip pataria Castaneda, <em>sustabdykite vidin\u012f dialog\u0105<\/em>. Kitaip J\u016bs\u0173 neliks. Patik\u0117kite.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Sun Tzu mokyme asmenybe paremtos lyderyst\u0117s esm\u0117 kritin\u0117se situacijose \u012fvardinama paprastai &#8211; &#8222;neramiais laikais pasir\u016bpink efektyviu vadovavimu&#8221;. Jau ne kart\u0105 kalb\u0117ta, kad Sun Tzu strategin\u0117s nuostatos yra paradoksaliai universalios. Ne<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/suntzu.lt\/?p=190\" class=\"more-link\">T\u0119skite skaitym\u0105 \u2192<span class=\"screen-reader-text\">Kovotojo dvasia ir kelias<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":7,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[22],"class_list":["post-190","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-suntzu","tag-kovotojas"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/190","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/7"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=190"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/190\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":199,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/190\/revisions\/199"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=190"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=190"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/suntzu.lt\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=190"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}